我知道女画家蔡笑秋的大名，但不知道其夫就是黄光。近日读马允伦先生辑编的《黄光集》，才知道黄光是我们温州近现代寻求救国救亡道路的一位志士仁人。
黄光出身于平阳的书香门第，他考取秀才时，正值维新变法之际。时代的风云，激荡着他的心胸。当时有维新思想的人物，如孙诒让，他们都在思考，如何来拯救贫弱的中国？他们认为必须改革教育制度，他们都产生了教育救国的思想。黄光就先后办了黄氏宗塾、务本学校、毓秀女校。他还东渡日本进行考察，他在日本聆听过孙中山、章炳麟的演讲，他受到了很大的鼓舞和启发。
他在日本半年，写了一百零四首诗，其集名为《樱岛闲吟》。虽曰“闲吟”，其实许多都是他参观访问时心系祖国的感怀之作。如“新愁旧恨两行泪，碧海青天万里程。回首家山残照外，未应去国便无情。”表明他身在扶桑，仍情系祖国。又如“凯旋门下凯旋歌，将士还家尚枕戈。华国莫谈露国耻，小邦胜得大邦多。”说日俄战争，“露（俄）国”被日本打败，我们“华国”不应耻笑“露国”，我们应思考“小邦”如何会战胜“大邦”的问题。又如“海外何来变徵声，拳拳故国不胜情。果然燕赵多奇士，争肯临河说俟清。”说大家心怀祖国，革命志士要奋起斗争，不能坐等“黄河清”。又如“东人之子也哦诗，扬厉铺张甲午师。读到议和心欲碎，寒风吹雪入窗时。”读日本诗人写甲午战争的诗，他读到“议和”时悲痛得“心欲碎”。正如刘绍宽在《樱岛闲吟》序中说这些诗“皆善觇国政，隐切嫠忧，固非仅模范山川，流连风景者矣。”我的感觉，这些诗颇似黄道宪的《日本杂事诗》。
黄光还有《飞情阁诗钞》收录了民国初年至抗战前夕所写的诗。还有《历劫吟上》收录抗战初期到１９４１年所写的诗。他人在乡村，心中却怀国家大事。如《征兵》：“男彷徨，女呜咽，壮丁多在征兵列。……神前泣诉卜生还，骨肉关怀泪垂血！”可以说是现代的《兵车行》。又如《闻南京失守二首》：“风挟黄埃吐苦声，龙蟠虎踞总虚名。乍惊地主成迁客，忽报天骄已拔旌……楚宫泯灭空沾泪，何日重游玄武湖？”写出闻南京失学时的悲痛。许多诗都记述了当时的真实，亦可谓是动荡岁月的史诗。
黄光的题画诗也写得不少。因为他的夫人是画家，他常在夫人的画作上题诗。夫妇合璧，诗画互补，画作就更有品位了。
《黄光集》中的日记，有《辛亥光复日记》《甲子兵事日记》《丙寅兵事日记》《丁东记》等。这些日记记录了辛亥革命、军阀混战时期平阳的真实的情况。是后人研究那个时期历史的第一手宝贵的文字资料。
更令人意想不到的是，《黄光集》中还收有温州鼓词的脚本《桃花扇》。《桃花扇》是根据孔尚任的剧本改写的。黄光这位旧时代的知识分子能动手编写通俗文艺脚本，可见他心中有群众百姓，这也是非常难得的。可惜另一鼓词本子《玉蜻蜓》已失而不见。
写到这里，我突然想到一点，《黄光集》中的这些资料全赖图书馆的保存，假如放在黄光后人手中，就会逃不过“文革”的浩劫，早就烟消火灭了！
《黄光集》的出版是很有意义的，黄光的诗文都是历史的踪迹，如今梓而传之，可备后人之采择也。
(沈洪保/文 《 温州晚报》 20061107）
