据我看来，林景熙是温州历史上创作成就最高的诗人。林诗涵蕴深刻，承载着时代社会和民生的厚重内容，形式上各体兼备，名章胜咏迭出。其五古意韵沉至，七古词气蹇拔，五律凝练，七绝幽婉，并有出色之作；但最为擅长并且也最能体现他诗歌艺术风格的却是七言律体。
《林景熙集》现存诗315首，其中七律85首，数量最多。清初选家范大士《历代诗发》评其七律云：“俱秀健有骨，不必律以唐格，徒为优孟衣冠也。”优孟衣冠，谓如登场演戏，喻徒事模仿。这是说景熙的七律并不亦步亦趋唐人律格，而能自具性情面目。这个评论说得不错。景熙的七律完全是宋派宋调，自见风格。他远绍少陵，近俪放翁，又效法黄庭坚、陈师道奇警遒劲的格律，豪健跌宕，郁勃沉挚，表现出“清而腴”、“婉而壮”，又蕴藉又酣畅的特点，在宋季戛戛独造，凌驾诸家之上。他说“独提诗律继黄陈”（《重游镜曲次韵》），表明艺术上的追崇，在运意铸句方面借鉴黄庭坚、陈师道的律法，而又能变化独出心裁，没有沾染江西派后期作家枯涩生僻的弊病，说明善能继承创制，推陈出新。
举《别王监簿》为例：“玄发相逢雪满颠，一番欲别一凄然。离亭落日马嘶渡，旧国西风人唤船。湖海已空弹铗梦，山林犹有著书年。蓬莱不隔青禽信，还折南枝寄老仙。”
王监簿即王英孙，宋末官将作监主簿。也是一位节义之士，是景熙的同志和挚友。此诗当是作者晚岁离越州（绍兴）还乡辞别之作。首联言初逢时正值盛年（玄发），而今各已白发满头。一次次分手道别，一回比一回感到伤凄。一开篇即渲染了惜别的氛围，见出友情深笃，也包含岁月不再、人事沧桑的伤感。颔联写临行话别情景。离亭渡口，人们呼唤着催促上船，预感到将要分道而行的马儿也不禁伤心地萧萧嘶鸣；相望故国山河，在落日的影下，西风凛冽中，更觉得是那样寂寥惨淡。这是脍炙人口的警句，在当时即广为传诵。元章祖程注：“越上诸公最赏先生此联。”二句不惟状写渡头景物如画，尤妙在悲凉而出以秀淡，黯然無限，较唐人温庭筠“波上马嘶看棹去，柳边人歌待船归”句，更饶深层意蕴。颈联说，此身漂泊江湖，已空用世之志；老归山林，惟有著书以度余年，表示绝不贪图爵禄而改易操守。弹铗，敲击剑柄，用冯谖典。结联谓此别虽相隔遥远，但仍可互通音问。南枝，指梅花。老仙，谓王监簿。折枝相寄，暗用南朝宋陆凯折梅花一枝赋诗寄赠范晔的故事，既表友朋思念之情，又以梅枝为象征，包含气节相励的深意。
另如《寄林编修》：“大雅凋零尚此翁，醉乡一笑寄无功。衣冠洛社浮云散，弓剑桥山落照空。东鲁有书藏古壁，西湖无树挽春风。巾车莫过青华北，城角吹愁送暮鸿。”《答郑即翁》：“初阳蒙雾出林迟，贫病虽兼气不衰。老爱归田追靖节，狂思入海访安期。春风门巷杨花后，旧国山河杜宇时。一种闲愁无著处，酒醒重读寄来诗。”也都是霁山体七言律的精品。抒写国亡忧思和自己守节不屈的心志，笔意跌宕，流丽中感慨顿挫，那种悱恻的情思，深沉的郁愤，始终盘绕笔端，读之有一种回肠荡气的力量。而词采朴茂，韵姿跃出，又称得上“发天葩于枯槁，振古响于寂寥”了。
景熙的律句，对偶精工，运典浑融，寄意深远。其佳联警语，多为明清诗论家如胡应麟《诗薮》、贺裳《载酒园诗话》、宋长白《柳亭诗话》、郭麐《灵芬馆诗话》、李慈铭《越缦堂诗话》所称赏举引。《东山渡次胡汲古韵》：“一川白鸟自来去，千古青山无是非。” 以山、鸟的无知，反衬登览者的有情，借达易代兴亡的感慨。岑参《再过金陵》云：“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁。”司马光《过洛阳故城》云：“春风不识兴亡意，草色年年满故城。”也都是这个意思，不过他们已经用“不管”、“不识”加以点破了。《闻家则堂大参归自北寄呈》：“清唳秋荒辽海鹤，古魂春冷蜀山鹃。”家则堂即家铉翁，奉使被拘十九年始得放还。辽鹤归来，城郭人民已非；蜀鹃悲啼，何处重拜帝魂？深寓亡国哀思。《答柴主薄二首》之一：“老气十年看剑在，秋声一夜入灯深。”挑灯看剑（辛弃疾寄陈同甫壮词“醉里挑灯看剑”），壮心犹在；老气秋声，怀抱未开。写得慷慨豪迈，又极悲凉，堪称沉炼之句。
景熙七律也有松俊秀逸的一面，显示了他多样化的风格。隽句络绎，如《喜刘邦瑞迁居采芹坊二首》之一：“卜邻俎豆三迁后，负郭田畴二顷初。”贺乔迁之喜，上句用孟母择邻事，下句用《史记•苏秦传》语，使典恰切自然，运化无迹。《酬合沙徐君寅》：“乡心荔子熏风国，客路槐花细雨时。”用白描手法，展现南土风物，令人向往。《用韵寄陈振先同舍》：“煮茗敲冰贫有味，看花隔雾老无情。”写日常生活琐事，亦饶有情趣。《新晴偶出》云：“琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出竹扉。风动松枝山鹊语，雪消菜甲野虫飞。看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣。古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。”通体松俊秀朗，韵致逸然。章祖程评中二联：“前联融景趣之妙，后联得句法之新。”颇为精切。桄榔杖、薜荔衣，借“看花春入、听瀑寒生”点染生神。春入桄榔杖，又从东坡诗“春在先生杖履中”化出，造语鲜新，一片自然浑化之意，漾见笔端。
(陈增杰/文 温州日报20120524/来源)
