印度官方旅游局宣传自己的国家时，用了“不可思议”四个字来形容，这不免让人们对该国增加了几分神秘感。有网友说这是个天堂亦地狱的国度，又增加了几分好奇。吉尼斯纪录中排名全世界最肮脏的25座城市，印度占了两席，新德里排名全球第二。难怪有人说，到印度后不拉肚子那才是真好汉。种种离奇的信息驱使我下决心要撩起她的面纱。
在新德里英迪拉﹒甘地国际机场海关柜台上方的墙面上，有十只用青铜铸造的形状不一的“佛”手，每只手高达一米多，周边有无数铜盘衬托，独特的造型，精湛的技艺看后马上使人意识到：哦！我已经到了一个全民信教的国度。
新德里英迪拉﹒甘地国际机场海关内的佛手
新旧德里
新德里和旧德里中间隔着一座印度门，并以著名的拉姆利拉广场为界，广场以南为新德里，广场以北为旧德里。新德里环境优美，道路宽敞，绿树葱茏，碧草如茵，它可以与世界上任何著名的都市媲美。当车子路过一座高墙围就的大别墅时，导游告诉我这是塔塔集团老总的宅院，围墙四周建有四个瞭望岗楼，上面站着荷枪实弹的保安。如果导游不讲，我一定会判断这里是重点保密单位或者监狱之类，谁会想到这竟是私人住宅！如此的排场和架势，恐怕令国内顶级富豪们都要叹为观止，未敢望其项背。
本来是准备去看印度门和总统府的，临近时看到大批的警察，每人手上握着一米多长的竹竿，原来总统府前大批群众正在示威游行，道路被封锁了，无奈之下我们只得远而观之。
不客气的说旧德里活脱是个大垃圾场，路旁一堆堆垃圾上悠哉游哉的圣牛在觅食。我怀疑：这里还有清洁工吗？至少路旁没有看到一个垃圾桶。也弄不清楚是几车道的马路，反正大车、小车、嘟嘟车、摩托车一起往前拱，车阻是可想而知的。人行道上各种摊贩吆喝着自己的买卖，估计不会有城管，即使有也是爱莫能助，这里的水果不知是品种问题还是缺水原因都是干缩了的，果皮皱皱巴巴。总之，沿途所见，熙熙攘攘、尘土飞扬、杂乱不堪。恒河支流亚穆纳河水混浊如墨、臭气熏天，路旁的房子最多不超过四层。导游说旧德里还没有一部电梯，这里最大的特色是“人”与“脏”，真是不到印度不知人多，不到印度不知有多脏。
在德里我们只看了三处名胜，一是印度国父甘地陵园，这里最大的看点是宽广的草坪，仿佛陵园是建在高尔夫球场之中，非常的整洁、肃穆，置身时还真有点超脱的感觉。二是胡马雍陵，它建于1556年，是莫卧儿王朝国王胡马雍的陵墓。这是一座花园陵墓，最显著的特征是花园的对称设计。其主体建筑由红色砂岩构筑，陵体朱红色呈方形，四面为门，陵顶白色呈半圆形。整个建筑庄严宏伟，为印度乃至世界建筑史上的精品。它与泰姬陵正好相反，是王后为死去的丈夫修建的，比泰姬陵早了100年，所以它也是泰姬陵的蓝本。
给我留下记忆最深的是莲花寺，莲花寺建于1986年，高34.27米，底座直径74米，由三层花瓣组成，全部采用白色大理石建造。底座边上有9个连环的清水池，拱托着这巨大的半开的印度国花——莲花。远远望去与悉尼歌剧院有同工异曲之妙。
莲花寺
我们都知道当今世上教派信仰众多，虽说不都是水火不容，起码老死不相往来，据我所知基督教徒一般不愿进佛教寺庙。莲花寺属巴哈伊教，是印度的一个新兴教派，也叫大同教，此教海纳百川，只要你拥有一颗大同之心，无论种族，不分教派，都可以来此静心祈祷。寺中无一柱，空气清新，不设崇拜偶像，只有光滑地板上的一排排白色长椅, 祷告者来自不同的信仰，有虔诚的基督徒、戴小帽的穆斯林、额头上有朱砂的印度教徒、着袈裟的佛教僧侣、还有绑头巾的锡克教人士……以及众多的观光客。脱鞋入内后没有任何仪式，谁都可将它当成自己心中的寺庙或教堂, 在偌大的空间里除了沉思祷告外，空灵得使人不由自主地充满了静穆、平和，闭上眼睛仿佛都能听见自己心灵的声响。
粉红之城
斋普尔位于德里西南250公里处，是拉贾斯坦邦首府，由于高速没有修好，坑坑洼洼的路面，汽车行了六个小时。十八世纪初叶，只因王后喜欢粉红色，文武双全的国王杰邦•辛格便下令把全城的房子刷成粉红色，外加白色边框，一直延续至今。
斋普尔布局严谨，旧城区呈长方形，四面有高大的城墙，以王宫为中轴，连接着东西南北走向的大街。王宫建筑奢华，几乎占了旧市区四分之一面积。风之宫殿是斋普尔的象征建筑，它是一座粉红色半圆形5层建筑，顶部一座座拱形圆塔彼此相连，宛如一座塔山。拥有众多蜂巢式窗户的巧妙设计，使得宫殿内任何地方皆有风吹入。倘若遇上狂风袭来，只须将窗门全部开启，大风就会对穿而过，不致将塔殿吹倒。当初设计的意图是让王宫内的众多王妃们，在重大节日里，透过窗子既可以俯瞰街上热闹场面，又不会被其他男子窥视到自己的面容。
风之宫
王宫大门口，席坐一位老人，只要给他一些小钱，他就吹响手中的竖笛，筐中的眼镜蛇便伸出头，随着音乐声翩翩起舞。进入大门映入眼帘的是两个硕大无比的银瓶，据说它的容积是全世界最大的，足足可以装几顿水，这个瓶子曾用来运载恒河圣水给远赴英国的印度王子饮用。斋普尔王宫保存完好，内有10多座富丽堂皇的亭台楼阁，主体采用了印度教古朴浑厚的建筑风格，宫顶门廊又巧借伊斯兰教拱形穹顶的建筑艺术，它显得既质朴端庄，又妩媚壮丽。
斋普尔东北11公里处，有座雄伟的阿姆巴尔古堡，是斋普尔曾经的古都。1592年拉贾斯坦国王依山用奶白、浅黄、玫瑰红及纯白石料建筑此城堡，远眺城堡既壮观，又象童话故事里描述一样的梦幻，其色彩犹如琥珀，故称之为“琥珀堡”。 居高临下的琥珀堡，周围建有近40公里的城墙，据说当年有两万士兵守卫，是斋普尔重要的名胜古迹之一。琥珀堡最靓的看点是镜宫，它是国王的寝宫，分左、中、右三座内殿。建筑虽不雄伟，却很精巧别致。宫殿都是镂花彩雕，门扉窗棂饰以各种艺术图形，殿内四壁，全是用拇指大小的水银镜片镶嵌。在阳光照射下，熠熠生辉，华丽无比。导游介绍说如果在夜里，当人们步入寝宫后，关闭门户，在漆黑的宫室内点燃两支蜡烛，烛光闪烁摇曳，映照在宫顶和四壁上，顿时寝宫变成一个渺无边际的苍穹。那点点烛光仿佛变成了满天的繁星，使人觉得仿佛置身于星转斗移的仙境之中。
天文台是斋普尔城建造者萨瓦伊•杰伊•辛格二世的杰作。是当年的星象家用来观测天象、预测事务的场所。碧绿的草坪上，散布着众多奇形怪状的砖砌建筑，其中有世界最大的日晷。400多年前已经有如此精准的观测设施，充分体现出古代印度人民的聪明和智慧。
永恒面颊上的一滴眼泪——泰姬陵
斋普尔往东200多公里是阿格拉市，同样没有高速，汽车又要走六个小时。泰姬陵位于阿格拉市郊，是世界七大建筑奇迹之一，她被印度诗翁泰戈尔形容为“永恒面颊上的一滴眼泪”， 一个如此凄美的比喻，必然连着一个美丽而又凄凉的故事。
泰姬陵
阿姬曼•芭奴，这个来自波斯的女子，美丽聪慧，多才多艺，入宫19年，用自己的生命见证了沙杰汗的荣辱征战。沙杰汗封她为“泰姬•玛哈尔”，意为“宫廷的皇冠”，可谓是三千宠爱在一身。可惜的是，自古红颜多薄命，泰姬在38岁时生下第14个孩子后香消玉殒。死讯传来，沙杰汗竟然一夜白头。就因这个让他爱得发疯的女子临死前一个并不很在意的要求——“请为我造一座石阶上最美丽的陵墓吧”。一个悲痛的丈夫，竟动用了王室的特权，倾举国之力，耗无数钱财，用22年的时间为爱妻譜写了这一瑰丽的绝响。沙杰汗在泰姬陵建成不久，因病便被三儿子弑兄杀弟篡位成功，沙杰汗国王也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡（又名红堡）的八角宫内。此后整整8年的时间，沙杰汗每天只能透过小窗，凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影，后来视力恶化，仅借着一颗宝石的折射，来观看泰姬陵，直至最终忧郁而死。但庆幸的是，沙杰汗死后，在他两位女儿的誓死坚持下，遗体终于葬在爱妃阿姬曼•芭奴的身旁。美国著名作家马克•吐温说：爱情的力量在这里震撼了所有的人。
泰姬陵不同的时间呈现不同的风景，以早上7点以前下午5点后为最美，她是全世界唯一早、中、晚票价不一的景点。我们选择早上7点以前去观赏。整个陵园呈长方形，四周被一道红砂石墙围绕，分前院和后院。前院古木参天，奇花异草，芳香扑鼻，后院正中央是陵宫，在陵宫东西两侧各建有清真寺和答辩厅，这两座式样相同的铁锈红色建筑对称均衡，左右呼应，同时在色彩上与白色的陵宫形成强烈的反差。陵宫的四方各有一座宣礼塔，高达40米，内有50层阶梯，是专供穆斯林阿訇拾级登高而上的。大门与陵宫之间由一条宽阔笔直的用红石铺成的甬道相连接，左右两边对称，布局工整。甬道两边是人行道，人行道中间修建了一个“十”字形喷泉水池。泰姬陵的前面是一条清澄水道，水道两旁种植有果树和柏树，分别象征生命和死亡。
陵宫的上部为一高耸饱满的穹顶，下部为八角形陵壁，整体全部用白色大理石镶嵌，上下总高74米，半部古兰经的经文用黑色大理石雕刻，置于4扇拱门的门框上。宫内有一扇由中国巧匠雕刻得极为精美的门扉。内宫墙上有构思奇巧的珠宝镶成的繁花佳卉，使整个宫室熠熠生辉、光彩照人。中央八角形大厅是陵墓的中心，在墙上镶嵌着浅浮雕和精美的红宝石。中心线上安放着泰姬的墓碑，国王沙杰汗小一号的墓碑则位于其旁边。
泰姬陵于1650年建成。时至今日，已经三百多年了，但它的辉煌和气派未减。都说不看泰姬陵，就不算到过印度，此话一点不假。
是与不是
点头yes摇头no,这恐怕是三岁小孩都熟知的常识，但在印度正好相反，点头no，把头转向右侧表示yes,算是半个摇头吧。
要评价一个国家的是非是政治家的事，我显然没有资格，我只想谈谈感想而已。先说yes方面，印度人口12亿之多，没有什么资源，国土不及我国一半，虽说这几年经济发展速度也很快，GDP每年增长百分之六点几，紧随我国，但人口太多底子又薄，我总想这是个被人口拖垮的国家。即便如此，而印度的有些做法却令我刮目相看。
第一教育。印度由于历史的原因，还有将近三分之一文盲，但他们舍得投入教育，几年前教育投入就达到GDP的百分之七点一，将近是我国的两倍，我国去年才够上百分之四。最近印度又实施全国中小学学生午餐免费。印度的经济总量才是我国的三分之一，有这样的魄力和决心去支持教育、投入教育，成绩是显著的，他们高科技人才要优于我国，美国硅谷的精英中有四成是印度人。联合国教科文把印度说成是发展中国家科技进步的表率，事实上他们的IT软件和制药确实很了不起。
第二是医疗。印度是实施全民免费医疗的国家，虽说国家由于贫穷而缺医少药，但这项政策对弱势群体的穷人很受用。在印度有些大病也要向患者收一定费用，但他们的原则是先看病，后收费，不像我国一定是先收费后看病。世界卫生组织成员国，卫生筹资与分配公平性评估排位，印度居第43位，远远高于中国的第188位。当然印度有许多高质量的私立学校、私立医院收费不菲，但那是富人的事与穷人无关。
第三是小偷比较少，是不是信教的原因，我不敢断言，反正这里信印度教的人超过十亿。导游喜欢把钱包插在牛仔裤屁股的口袋里，并有一半露在外面，要知道风景区人来人往，我多次提醒他别这样，他倒好总是笑嘻嘻地说没事。印度人天生乐天派，能歌善舞，宝莱坞出品的娱乐片深受人民喜爱。几乎所有的卡车都画成花花绿绿，尤其在车头还挂着许多不伦不类的小物件。印度一般工人的月工资平均才七、八百人民币，但他们的幸福指数并不低，因为他们认为贫穷是上天赐予的，欣然接受。印度教教义上规定信徒不可吃牛肉、猪肉，不可抽烟、喝酒，所以烟民很少，也没有酒驾。人死后一律火化，并把骨灰撒向江河，因此也就没有墓地，这样当然也不存在象我国死人与活人争地盘的现象。
印度no的方面当然很多，首先贫富太悬殊，都说这是百分之十的人掌握了百分之九十五财富的国家。在斋普尔由于早上起得早，我亲眼目睹许多穷人露宿街头，稍好的家庭用木棍支起帆布或扁丝袋，这就是他们生活全部的家当。
印度女孩的命运最为痛苦，她们必须在26岁前把自己嫁出去，否则会终身守寡，而嫁人就需要一笔不菲的嫁妆费，现在流行的行情是至少8000美元，试想就是不吃不喝每月能存100美元的话，得七年时间，本来女孩子一般受教育程度不高，在就业形势十分困难的现实下，她们只能选择啃老。一个家庭生下女儿就意味着生了一个债主，所以他们必须继续再生，国家又没有实施计划生育，如此恶性循环人口膨胀很快，要不了几年印度的人口恐怕就要超过我国。听说最近印度的小姑娘在啃老无望的情况下，把自己先嫁给外国人，当一个月新娘，待赚够了嫁妆后，再正式嫁人。这样荒唐的做法居然得到当局的首肯。最不能让人忍受的是一种很不公平的习俗：妻子死了男人马上可以再找老婆；而男人死了妻子只能终身守寡。
脏、乱、差的顽疾揭示了执政者的管理思想与水平。事实上各景点包括富人区的卫生都做得非常好，没有理由不推而广之。汽车、火车超载那是家常便饭，车外吊着车顶坐着旅客比比皆是，完全没有安全意识。
印度把外国人视为肥肉，疯狂压榨的做法，令人非常反感。譬如景点门票外国人与他们本国人相比，有的竟相差50倍，泰姬陵门票外国游客750卢比，本国游客30卢比，胡马雍陵门票导游收我们500卢比，而本国游客才10卢比。相比之下东南亚国家就明智得多，价格公平了，旅游事业自然兴旺发达，蜂拥而至的中国游客为东南亚各国奉献了多少财富。
号称世界四大文明古国之一的印度，非常有趣的是只能为游客提供有限的近代史知识。这是一个从不重视记录历史事实的国家，历代文人只注重讲故事，而故事缺乏真实性。都说印度的历史是由外国人替它书写的，其中包括我国的唐玄奘从印度取经回来后写的《大唐西域记》，成了他们考证1500年前历史最真实的依据。
（彭兆丰/文 摄）
