刘黻（1217-1276），字升伯（亦作声伯），号质翁，又号蒙川，乐清虹桥郭路人。淳祐十年（1250）入太学。开庆元年（1259）率同舍生六人伏阙上书攻丁大全专权，时论归重，号“六君子”。被削籍遣送南安军（今江西大余县）羁置；丁败，放还太学。登景定三年（1262）进士，廷对触时忌，授昭庆军掌书记。咸淳三年（1267）除监察御史，论疏皆中时病。六年知庆元府兼沿海制置使。七年召还，历刑部侍郎、中书舍人、吏部尚书。德祐二年（1276）临安陷落，黻奔赴国难，相拥益王、广王入广，拜参知政事（副宰相）。军行至罗浮（在广东东江北岸）病卒，夫人举家蹈海尽义。谥忠肃。今传《蒙川遗稿》4卷，其中诗3卷。《宋史》有传。
刘黻是宋季殉身国难的名臣，正气高节，彪炳史册。文天祥赞道：“独到古今之未到，能言天下之难言。为御史，为谏官，张胆论事；真舍人，真侍讲，吐辞为经。”（《贺刘尚书黻》）清四库馆臣称曰：“黻危言劲气，屡触权奸，当国家板荡之时，琐尾相从，流离海上，卒之抱节以死，忠义之气，已足不朽。”（《四库全书•蒙川遗稿》提要）
诗如其人。清林大桩《蒙川遗稿活字本序》曰：“后之人因先生之境而考其诗文，由先生之诗文而观其节义，有杜老（杜甫）之悲吟而寓诸香山（白居易）之讽谕，有宣公（陆贽）之恳挚而济以南丰（曾巩）之和平，非学养兼至，其孰能与于斯？”所论颇得旨要。他的诗属于学人之诗，不刻画而长于理谕，重兴寄而归于雅正，不事藻饰，作风遒健疏朴。
他的诗风，效法唐初淘洗铅华、高自标格的诗人陈子昂。五古《追和渊明贫士诗七首》《和紫阳先生文公感兴诗二十首》即是这一类作品，托寄苍远，表达了他冰雪之心、高迈“扶世”之志和判然邪正、明镜妍丑的襟抱。《和酬刘监岳》云：“誓持冰雪松筠操，肯学春风桃李颜？”可见风节。
七绝《讥刘秘监献佞固宠》更能见出他刚正的禀性和政治操守。诗云：“白玉堂中翰墨师，忍令奏牍玷涂碑？向时刚道梅花累，今累梅花自不知！”刘秘监，指刘克庄。景定元年（1260）六月召为秘书监（秘书省长官），时年七十四。白玉堂，翰林院。克庄负当世盛名，真德秀尝以“学贯古今，文追骚雅”荐之。晚掌书命，词翰精湛，岿然为一代宗工。而垂老恋位，为贾似道所累，“君子惜焉”。此作讥其晚节不保，献谀贾似道，有玷梅花品格。克庄曾作《落梅》诗，有云“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”，意谓东君（主春之神）掌握花木生杀大权，却不公正，忌妒梅花孤高，一任它凋零（不主张，谓不加扶持）。言官取媚时相史弥远，指为谤讪朝政，因被罢职，闲废十年。绍定六年（1233）史弥远死，诗禁解，克庄复作《病后访梅九绝》：“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。”表示不屈。这诗后二句即就该段韵事发议，说：秘监先生，你以往因咏梅受牵累，留下了孤高的名节；可现今谄事权奸，志行扫地，连累了梅花而不自觉！这，又是为了什么？拈来故事，冷语相讽，寓庄于谐，意尤峻切。
刘黻忧时悯农之什，如乐府《田家吟少时作》：“豪家征敛纵狞隶，单巾大帕如蛮兵。索钱沽酒不满欲，大者罗织小者惊。谷有扬簸实亦簸，钜斛凸概谋其赢。讵思一粒复一粒，尽是农人汗血成。”《畏虎行》：“兽毒犹可逃，急征罄罍鬴。”揭露暴征横敛给予农民带来的苦难，笔锋犀利。五律《旱》：“一雨连三月，当秋乃亢晴。不知老天意，何忍误民生！川竭无云起，山凉有月明。忧时心欲折，空听海鱓声。”久旱无雨，鱓（鼍）鸣不灵，诗人忧心如焚，竟至责问老天，“何忍误民生”！《腊雪》道：“不稔已多岁，无寒能几家？”都表现了他体谅民情、关心民瘼的襟怀。
刘黻游历作，可举五律《过白沙》为例：“出郭才数里，片景尽渔家。夜归惟闻犬，潮平不见沙。寒风欺槿叶，淡月让芦花。世路几销歇，一翁常施茶。”白沙岭，在乐清乐成镇东，是县城去往雁荡驿路所经。通篇简秀明净。“寒风欺槿叶，淡月让芦花”联，“欺”字“让”字都用得好，生动而有情味。
《游长渠石洞》云：“六月访古壑，衣巾全似秋。多无百年寿，能有几番游？泛酒月流硖，听笙云满楼。相忘有樵者，来往共夷犹。”这是往游东阳石洞书院作。书院辟自朱熹，永嘉学者陈傅良、戴溪、钱文子、叶适都曾经遐集。继躅前贤，追寻遗踪，他的心境坦荡，容与自得。清卢标《婺志粹》卷九《寓贤志•刘氏黻》说：“始余读《石洞》诗，诗格峭甚，莫由详其人，居尝怏怏也。既而知为先生，嘅想风烈，益用起敬。”
其余如《寄朱德卿》“半窗听夜雨，一雁叫秋云。”《过柘溪得西字》“地肥桑眼大，天暖麦须齐。”《夜气》“风行石不动，云走月常明。”亦皆隽句。
刘黻题咏山川名胜，多见力作，高怀远意，不同浅俗。七律《钱塘观潮》：“此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。”笔力矫健，写得极有意概。
《题江湖伟观》：“柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。万井人烟环魏阙，千年王气到钱塘。湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。北望中原在何所，半生赢得鬓毛霜。”江湖伟观，在杭州葛岭寿星寺，又名观台，外江（钱塘江）内湖（钱塘湖即西湖），指顾在前。登台纵览，心目豁然。然北瞻中原，望“王气”而怀“魏阙”（指朝廷），于宋廷偏安半壁，“一身报国有万死，两鬓向人无再青”，令人伤慨无限。赤诚之心与壮怀与郁愤相交织，漾见行间。卢标《婺志粹》评“忠节可见一斑”。清孙锵鸣《东嘉诗话》评：“淳古苍劲之气，犹可想见其人。《四库总目》谓黻‘人品既高，神思自别，下视方回诸人，如凤皇之翔千仞’，信矣。”
（陈增杰/文 温州日报20150320/来源）
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